Dad_Cats

Та при чому тут ми? Там же написано, шо іздано в Москвє, для вас. А ми подобні будки без всяких пособій будували. Ви ж срали просто за банею, а вам ваш московський врач в 35 році розказав, шо не треба срать де попало, а постройте будку і сріть там. А так то кацапська культура таких будок не передбачувала. Ви срали завжди де попало і гівно класти любили в красівих місцях, що одразу було видно, що тут був вялікій рускій. Оце вам почітать на ніч.

Недавно фюрер всея запоребрика рассказал о том, что считает всё, что имеет следы сапога русского солдата, что называется «евонным». Безусловно, это касается Курской области и населенных пунктов, которые в ней расположены. И в общем, если к этому отнестись как к некому явлению, которое воплощает этот персонаж, то очень быстро станет понятным, что каждый из деятелей, который был записался в «анпираторы», непременно пытался сходить в историю по-большому и оставить там какую-то звонкую фразу. И ничего, что она была сплагиачена у кого-то импортного, для черни это будет «впервые и вновь», как об этом сказано в старой песне «Машины времени».

Так, один из таких деятелей по тихому стянул фразу о том, что у курятника есть два союзника – армия и флот, хотя на самом деле, таковыми там были дураки и дороги. Армия – всегда фаршировала по полям сражений, а робкий флот, непременно прятал «тело жирное свое» по самым дальним базам, как только начиналась драка. Тем не менее, применительно к словам фюрера, есть некий довесок, делающий их правдивыми и даже бесспорными.

Если посмотреть на пару-тройку веков вглубь истории, то можно легко заметить, что войны тогда велись так, что все их прелести, включая мародерство, изнасилования и просто – массовые убийства не комбатантов, были привычным явлением. Только в конце 19-го и в начале 20-го века были формализованы правила ведения боевых действий и войска, с той или иной степенью приближения, все же стремились их соблюдать, но лапти остались в первой половине 19-го или даже в конце 18-го века и даже гордятся тем, что плевать хотели на любые правила войны.

Тем не менее, это нельзя назвать их фирменным стилем, поскольку нечто подобное встречалось раньше, по всему миру. Но вот про сапоги у лаптей сложился бзик и потому они их то ставят куда-то, то и вовсе – грозятся мыть в Индийском океане, будто Северного им не хватает для такой малой нужды. Но вот кое-что, присущее только этой армии, действительно есть. Везде, куда бы эти сапоги не зашли, он обязательно будут оставлять свои «визитные карточки».

Любую другую дичь, хоть и с натяжкой, но можно понять. Ведь на войне всегда присутствует какое-то количество психопатов, которые упиваются самой возможностью убивать более или менее безнаказанно и практически – в неограниченных масштабах. Иногда им вообще все равно, кого они убивают, поскольку наслаждаются самим процессом. Нигде, кроме как на войне, они не смогли бы это реализовать таким образом и с такой регулярностью. Мародерство – верный и старый спутник войн. В Сети масса фотографий «освободителей» с двумя, тремя, а то и более, наручных часов, которые они усиленно коллекционировали.

С изнасилованиями – та же самая история. Об этом не принято говорить, но Вермахт специально организовал военные публичные дома для того, чтобы бойцы не отвлекались на подобные вещи и плюс к тому, чтобы придушить распространение венерических заболеваний. Императорская армия Японии тоже имела нечто подобное. И если такие меры не снимали проблемы на все 100%, то по крайней мере, существенно снижало ее уровень. Другое дело, как эти заведения формировались, но сам этот факт говорит о том, что военное командование понимало наличие этой проблемы и как-то пыталось ее разрешить.

Понятно, что в той же красной армии либо в ее предшественницах к этим вещам относились иначе и практически всегда это поощрялось, поэтому душегубы, насильники, грабители и прочая публика чувствовали себя вольготно и собственно говоря, это был их главный стимул для того, что «стойко переносить все тяготы» службы и войны. Однако, у красных армейцев и нынешних последователей этой свихнувшейся своры есть действительно уникальный почерк. Его мы увидели после того, как врага удалось изгнать с части оккупированных им территорий. Все, перечисленное выше, было в комплекте, но плюс к тому, они старались гадить в любых помещениях, где ступал тот самый сапог путинского солдата.

Мы не зря прошлись по всем порокам войны, поскольку это хоть и постыдная сторона войны, но каждый из ее отдельных проявлений, в принципе можно понять, а вот зачем они делают это – непонятно совершенно. Хорошо, допустим, что таким образом они показывают свое презрение к противнику – нам, но при чем здесь безликий дом? И почему бы не показать свое презрение к противнику и смерти на поле боя? Ведь ты воевать пришел или что делать? Опять же, если бы речь шла о единичном случае – тоже можно понять, у кого-то сорвало крышу. Но это массовое явление и наблюдалось оно по всей линии фронта, где стояли разные подразделения оккупанта, как по специализации, так и национальному наполнению, а результат был одним и тем же.

Более того, если на этот аспект жизнедеятельности «русских сапогов» посмотреть шире, как в смысле географии, так и глубины исторического погружения, то результат окажется тем же самым. Сменяются поколения, названия страны, общественно-политические формации, а почерк остается все тот же. Вот как это выглядело чуть больше 100 лет назад:

«Из воспоминаний художника Юрия Анненкова.

“В 1918 году, после бегства красной гвардии из Финляндии, я пробрался в Куоккалу, чтобы взглянуть на мой дом. Была зима.Обледенелые горы человеческих испражнений покрывали пол. По стенам почти до потолка замерзшими струями желтела моча, и ещё не стерлись пометки углём: 2 арш. 2 верш., 2 арш. 5 верш., 2 арш. 10 верш. Победителем в этом своеобразном чемпионате красногвардейцев оказался пулемётчик Матвей Глушков: он достиг 2 арш. 12 верш, в высоту.

Вырванная с мясом из потолка висячая лампа была втоптана в кучу испражнений. Возле лампы – записка: “Спасибо тебе за лампу буржуй, хорошо нам светила”. Половицы расщеплены топором, обои сорваны, пробиты пулями, железные кровати сведены смертельной судорогой, голубые сервизы обращены в осколки, металлическая посуда – кастрюли, сковородки, чайники – доверху заполнены испражнениями. Непостижимо обильно испражнялись повсюду: во всех этажах, на полу, на лестницах, на столах, в ящиках столов, на стульях, на матрасах, швыряли кусками испражнений в потолок.

Вот ещё записка: “Понюхай нашава га*на ладно ваняит». На третьем этаже – единственная уцелевшая комната. На двери записка: “Тов. Камандир». На столе – ночной горшок с недоеденной гречневой кашей и воткнутой в неё ложкой»

Отсюда напрашивается очень простой и прямой вывод. Если с течением времени и внешних обстоятельств некоторые поведенческие стереотипы группы людей остаются неизменными, то это и есть их внутренняя сущность. По сути, это и есть главная черта «русского мира» – вломиться к соседям и там все разломать и загадить. Это надо понимать всем, кто так и ли иначе, сталкивается с этой бедой.