Цитата:
Сообщение от Закат
То есть по вашей логике Украина стала "независимой" страной, но случился Майдан.
|
Ну і як Майдан заважає незалежності по твоїй логіці в твоїй ватній голові?
----------
Цитата:
Сообщение от GASCHE
Педераст, где здесь нацист хоть одно слово про оккупацию?
|
Фуфлохуй, не кіпішуй. Твої фсбешні портянки нікого не впєчєтляють і вони не є документами, щоби їх приводити як не заперечні докази. Це були не протести. Це була спланована військово-окупаційна провокація напряму організована спецслужбами російської пєдєрації з використанням російських військ. Ціль окупація территорії України. Ну всі ж все давно знають, а ти продовжуєш срати старим фсбешним гівном, яке вже давно протухло. Вже навіть Хуйло на відео зізнався, що там були ваші війська, а ти ніяк мєтодічку в своїх заскорулузлих мізках не поміняєш.
----------
Лапті всраті, ви вже читали, як в'їбали сьогодні жиди по вашому Тартусу бомбами і розхуярили там всі ваші склади з бомбами і ракетами? Шось Бі-бі розпоясався не на жарт. Шо будете робить? Тікать з голими сраками?
----------
Лонгрід для лаптєй і про лаптєй.
Разные стороны
Нетрудно заметить, что в некоторых обществах и странах не удаётся получить как технологический (научный, индустриальный) прогресс, так и культурный прогресс. Вероятно, для этого есть веские причины. И первая из них — отсутствие источника этих двух прогрессов, то есть отсутствие какой-то “правильной” системы, в соответствии с которой живут люди. Ведь даже попав на большой необитаемый остров, несколько десятков семей могли бы сделать разные вещи.
1. Они могут “начать с нуля” и из железной руды и угля изготавливать железные орудия труда, научиться строить из камня и самана дома, выращивать пшеницу, ловить рыбу и тому подобное. При этом люди будут пошагово ставить эксперименты и осваивать все виды деятельности, в том числе пошив одежды. Также им придётся выяснять отношения между семьями в смысле обмена продуктами труда и прав на недвижимость. И вот если будет соблюдён некий обширный и комплексный баланс в отношении внутренней природы человека и его же поступков, то обязательно будет технологический и культурный прогресс.
То есть в этом примере люди со смартфонами и ноутбуками в руках благодаря сказочной катастрофе “вляпываются” на необитаемый остров и действительно начинают строить грубую материальную жизнь с пустого места.
2. Но также эти попаданцы могут не спеша ловить океанскую рыбку, ходить в набедренных повязках из растительных волокон, ночевать в шалашах и забывать лишние слова. И быть в общем-то безобидными людьми с улыбкой на устах. Но о прогрессе можно забыть.
3. Самый же популярный выбор — это грубое нарушение упомянутого баланса, когда легендарная лисичка хочет и рыбку чужую сьесть, и на телеге прокатиться. То есть жать там, где не сеял, собирать там, где не поливал, и вообще: кто смел, тот и сьел. И казарменных порядков при этом нет.
Зато процветает наглость как у бульдозера, приносит щедрые плоды раздолбайство, цветёт и пахнет примитивизм во всём. Неизбежно технологические достижения минимальны и не более того. Культура остаётся таковой лишь по названию. Люди старательно обходят стороной совесть, но при этом жизнь весела и находчива. Некоторое напряжение и неудовлетворённость присутствуют, но это издержки разбалансированного общества. Объекты посягательств: природные ресурсы, чужие права и собственность, но без открытого бандитизма. Конечно же, появляется своеобразная правящая элита.
Попытки локального всплеска технологического или культурного прогресса обычно встречают противодействие из-за несоответствия самим принципам вот такого общества.
4. Пожалуй, ненамного менее популярный выбор казармы и диктатуры. Что обьясняется во-первых, тягой к гарантированной стабильности, и во-вторых, пренебрежением человеческой жизнью (зачастую своей). Вследствие чего формируется агрессивная и жестокая правящая элита. Тоталитарное общество гарантировано. Его характеристики хорошо известны.
Кстати, на гипотетическом необитаемом острове 3 и 4 пункты для нескольких десятков семей реализуются более, чем легко. Что доказано различными городскими кварталами, районами, религиозными сектами. Это означает, что для любого из четырёх вариантов необитаемого острова не нужны миллионы людей. Это значит, что ваши соседи при малейшей возможности сделают свой выбор по одному из четырёх пунктов и любая пропаганда здесь вторична. Выбор фундаментальный, выбор образа жизни. Только крайне жестокое разочарование может подвигнуть человека к пересмотру своих жизненных позиций. А может и не подвигнуть.
Маленький пример. Мировоззрение и мироощущение немцев перед 1МВ на 87% совпадало с тем, что перед 2МВ. Да, расширилась социальная база государства, увеличились социальные гарантии, власти пообещали земельные участки на новых территориях. Да, психоз предвкушения. Но это лишь реализация того, что точно так же хотелось немцам и перед 1МВ. А после 2МВ немцы были просто обижены на то, что им не дали воплотить свои мечты. Только новое поколение через четверть века уже видело мир по-другому. Но ни пропаганда Геббельса, ни пропаганда США взрослых немцев не меняли. Воспитание детей — другая тема.
Получается, оглянувшись вокруг себя в доме, на улице, в районе, в городе — можно сделать выводы о перспективах общества. Хоть приблизительно.
* * *
И в общем, в этом нет ничего сложного, но всегда срабатывает психологическая защита: не может быть, что всё настолько плохо, да и я с семьёй где-нибудь оборудую тихое уютное местечко. Но увы, абсолютное большинство населения подобно наводнению и спрятаться от них очень трудно.
Пусть всё тот же необитаемый остров. Попали туда 50 семей, жить там придётся 10 лет или более, и только потом люди с большой земли доберутся. Дальше. Пять семей хотят трудиться и радоваться улучшению жизни по п.1. Им с превеликим усилием удалось договориться с ещё 5 семьями на это дело.
Наиболее вероятно, что какие-то 10 семей работают только под угрозой смерти, а иначе — смотрят, что бы у кого стащить, как лиса в курятнике. А 30 семей ни рыба, ни мясо — что-то они будут делать (производить), но качество и количество продукта оставляют желать лучшего, и это ещё мягко сказано. И вот тут вопрос: насколько 10 семей, что приверженцы п.1, удастся реализовать свои планы, если они будут разрозненно жить среди остальных 40 семей и вынужденно играть по их правилам? А играть по правилам придётся, иначе толпа побьёт ногами. Ну или пребывать в аскезе, как индийские йоги, ха-ха.
Скорее всего, вопросов не будет, потому что 10 семей п.1 соберут свои манатки и свалят на противоположную сторону острова. А потом ещё не забудут изготовить оружие для обороны, так как
10 агрессивных семей годика через четыре своим взрослым личным составом придут в гости с хорошо читаемым вопросом в глазах “кто вам разрешил хорошо жить?”. При этом 30 семей сделают вид, что их это не касается. По разным причинам.
И жизнь подтверждает всё изложенное. В Мексике люди до сих пор охраняют свои города на севере, посёлки, фермы. Последнее, что можно сказать. Причина, по которой предпочитают п.1 всем остальным — точно не пропаганда. Причина эта глубокая и чудесная, она наполнена сиянием жизни и громадной сложностью и она не умирает.